1977
When the arrogant parisiennes refuse to meet me in french, nor in english, I start to speak swedish with them, yep, even in the Boulangerie:
- Hörru! Ge mej en långfjong, sötnos!
- Ma...lö bagett öh...ou lö pöhn..öh?
- Nej, nej, inte den tjocka trubbiga,
den långa smidiga, därborta!
Det funkade utmärkt. Titta på det du vill ha.
Och säg det högt. Då får du det. Mostly
fredag 29 augusti 2008
lördag 23 augusti 2008
Te dans mä Karlstatösera
Det tog två hundra år innan Swedenborg översattes till svenska. Då hade hans läror redan startat flera kyrkor i resten av världen.
Den svenska ensamheten - åtminstone den konstnärliga ensamheten - är urgammal och beror på det enkla faktum att 08-Makten föredrar person och ställning framför sakfrågor eller konstnärliga verk. Det blir liksom mer lätthanterligt för de makthavare som i de flesta fall är slavar åt Staten eller diverse stockholmsbaserade kunskapsmonopol.
Inklusive invandrarna...
Alla vi andra - inklusive invandrade konstnärer och poeter - vet samma sak: ska vi lyckas konstnärligt i Sverige har vi tre val: kastrera oss, fly in i skogen eller pipa iväg utomlands. I dag har vi dock ett fjärde val: Flashback, Motpol etc, och alla nya bloggar. (Ska försöka intervjua Jan Axelsson, Jimmie Åkesson och Oskorie i vinter. Om deras relation till husdjur, natur, stadsgeurilla och emigration.)
Andre Lokko och Henrich Himmler
Läs t ex vad en 08-stackare som Lokko skriver i Svd: Se upp för vita dansband på tv! Bortsätt från Lokkos "Töntvarning" är det nu även "Sverigedemokratvarning" för dansbanden. Till slut kan Korpral Lokko inte hålla sig utan avrättar Dansbanden med ett nackskott:
pang!
"Jag har svårt att se de kritvitt superariska dansbandens plats på allra bästa sändningstid som så harmlöst."
Så talar en äkta rasist. Med nazismens klassiska språkbruk. Tack Lokko för att du tydliggör vad jag sa redan på 70-talet: Stockhlm är den internationella intolleransens huvudstad. Andre Lokko talar utan risk, som en liten Mini-Henrich från 08 innerstad. Att SVDs redaktionsledning inte ser detta är deras problem. Men låt oss inte överskatta Lokkos oppurtuna uttalande, utan bara konstatera att det inte väcker någon som helst anstöt i den jordmån av intollerans och genuina svenskhat som präglar Stockholms media.
Där skall jag bo
Nedan sång vinner vilket hjärta som helst. och den stiger och stiger i värde......åh, hurra, vad jag älskar finstämdheten, bajon, "militärismen" och den karg-varma "frikyrkokänslan" i början på den sång: "jag är en främling...
Intern främlingsfientlighet = etnomachochism?
Att utforska inhemska traditioner, ofta arbetarklassrelaterade, eller svenska landsortskonstnärer, har aldrig gagnat mediakarriärern i ett totalitärt och stadsstyrt samhälle som det Stockholmska. Hellre hänger man på och imiterar utländska trender, eller rättare sagt: det är ofta det enda man kan...
Konsekvensen av denna inhemska onyfikenhet - eller etnomachochism somOskorei kallar fenomenet - blir dock en minuspost, både för de som drabbas av denna interna svenska främlingsfientlighet och för den paretooptimala samhällsutvecklingen i stort:
Picasso bodde inte i Norrköping
Hade te x Pablo Picasso bott i Norrköping hade han antagligen fortfarande varit okänd. eller hur, Janne? Till vilken nytta? Och hade Francisco de Goya bott i Karlstad hade han antaligen varit en ökänd rasist-facist-nazist, eller som det kallades på den tidens maktspråk: "...en sån där okristen".
Orden är nya, men intolleransen densamma.
Till exempel Sven-Ingvars
Vilken svensk 08-intellektuell kan och vill förstå Den Konstnärliga Ensamheten hos ett värmländsk dansband, tex Sven-Ingvars, Jailbird Singers eller Hootenanny Singers, som varje lördag glädjer ett helt dansgolv, samtidigt som de aldrig fått någon som helst kredd eller kulturellt kapital av Stockholm-Makten? Man kan jämföra med en av Skandinaviens och kanske Europas idag största konstnärer, värmlänningen Lars Lerin - vet nån i Stockholm ens vem det är? ( Dvs innan utställningen på Walmunds udde)
-
Kulturell rasism
Den dag svenskarna hajar (förstår) att hånet/hatet/föraktet mot Sven-Ingvars och liknande landsortsgrupper, är och har varit ett utpräglat Stockholmsfenomen - då kan vi äntligen kan sätta ett namn på orsaken till den typen av Ensamhet: Kulturell rasism
En mardröm
En natt vaknade jag av en mardröm som skrek åt mej: "Dom har till och med snott dina känslor! Så gick det till när jag började att lyssna igenom hela den svenska musikhisorien från 50, 60 och 70-talet. Och så gick det till när jag lämnade Stockholm. Folk garvar generat när jag spelar Siw Malmkvist, en röst som gör mej glad. Samma garv tystnar jag talar persisk eller japansk poesi: tro mej, jag vill inte ens ha er kärlek.
Inte bara Ekelöf
Själv föredrar jag de tidiga Sven-Ingvars, när de tog intryck av Dan Andersson, Fröding och Owe Thörnkvist. Ofta handlar dessa sånger om Själens Obotliga Ensamhet - och hur den kan botas. Vilket paar utmärkt i ett land där makten satt i system att göra oss ensamma. Inte bara Ekelöf var en främling i detta land:
-
-
Ref: SVD Oskorie
Se upp för vita dansband på tvSvd
Dansband och etnomasochismOskorei
Sesam
Den svenska ensamheten - åtminstone den konstnärliga ensamheten - är urgammal och beror på det enkla faktum att 08-Makten föredrar person och ställning framför sakfrågor eller konstnärliga verk. Det blir liksom mer lätthanterligt för de makthavare som i de flesta fall är slavar åt Staten eller diverse stockholmsbaserade kunskapsmonopol.
Inklusive invandrarna...
Alla vi andra - inklusive invandrade konstnärer och poeter - vet samma sak: ska vi lyckas konstnärligt i Sverige har vi tre val: kastrera oss, fly in i skogen eller pipa iväg utomlands. I dag har vi dock ett fjärde val: Flashback, Motpol etc, och alla nya bloggar. (Ska försöka intervjua Jan Axelsson, Jimmie Åkesson och Oskorie i vinter. Om deras relation till husdjur, natur, stadsgeurilla och emigration.)
Andre Lokko och Henrich Himmler
Läs t ex vad en 08-stackare som Lokko skriver i Svd: Se upp för vita dansband på tv! Bortsätt från Lokkos "Töntvarning" är det nu även "Sverigedemokratvarning" för dansbanden. Till slut kan Korpral Lokko inte hålla sig utan avrättar Dansbanden med ett nackskott:
pang!
"Jag har svårt att se de kritvitt superariska dansbandens plats på allra bästa sändningstid som så harmlöst."
Så talar en äkta rasist. Med nazismens klassiska språkbruk. Tack Lokko för att du tydliggör vad jag sa redan på 70-talet: Stockhlm är den internationella intolleransens huvudstad. Andre Lokko talar utan risk, som en liten Mini-Henrich från 08 innerstad. Att SVDs redaktionsledning inte ser detta är deras problem. Men låt oss inte överskatta Lokkos oppurtuna uttalande, utan bara konstatera att det inte väcker någon som helst anstöt i den jordmån av intollerans och genuina svenskhat som präglar Stockholms media.
Där skall jag bo
Nedan sång vinner vilket hjärta som helst. och den stiger och stiger i värde......åh, hurra, vad jag älskar finstämdheten, bajon, "militärismen" och den karg-varma "frikyrkokänslan" i början på den sång: "jag är en främling...
Intern främlingsfientlighet = etnomachochism?
Att utforska inhemska traditioner, ofta arbetarklassrelaterade, eller svenska landsortskonstnärer, har aldrig gagnat mediakarriärern i ett totalitärt och stadsstyrt samhälle som det Stockholmska. Hellre hänger man på och imiterar utländska trender, eller rättare sagt: det är ofta det enda man kan...
Konsekvensen av denna inhemska onyfikenhet - eller etnomachochism somOskorei kallar fenomenet - blir dock en minuspost, både för de som drabbas av denna interna svenska främlingsfientlighet och för den paretooptimala samhällsutvecklingen i stort:
Picasso bodde inte i Norrköping
Hade te x Pablo Picasso bott i Norrköping hade han antagligen fortfarande varit okänd. eller hur, Janne? Till vilken nytta? Och hade Francisco de Goya bott i Karlstad hade han antaligen varit en ökänd rasist-facist-nazist, eller som det kallades på den tidens maktspråk: "...en sån där okristen".
Orden är nya, men intolleransen densamma.
Till exempel Sven-Ingvars
Vilken svensk 08-intellektuell kan och vill förstå Den Konstnärliga Ensamheten hos ett värmländsk dansband, tex Sven-Ingvars, Jailbird Singers eller Hootenanny Singers, som varje lördag glädjer ett helt dansgolv, samtidigt som de aldrig fått någon som helst kredd eller kulturellt kapital av Stockholm-Makten? Man kan jämföra med en av Skandinaviens och kanske Europas idag största konstnärer, värmlänningen Lars Lerin - vet nån i Stockholm ens vem det är? ( Dvs innan utställningen på Walmunds udde)
-
Kulturell rasism
Den dag svenskarna hajar (förstår) att hånet/hatet/föraktet mot Sven-Ingvars och liknande landsortsgrupper, är och har varit ett utpräglat Stockholmsfenomen - då kan vi äntligen kan sätta ett namn på orsaken till den typen av Ensamhet: Kulturell rasism
En mardröm
En natt vaknade jag av en mardröm som skrek åt mej: "Dom har till och med snott dina känslor! Så gick det till när jag började att lyssna igenom hela den svenska musikhisorien från 50, 60 och 70-talet. Och så gick det till när jag lämnade Stockholm. Folk garvar generat när jag spelar Siw Malmkvist, en röst som gör mej glad. Samma garv tystnar jag talar persisk eller japansk poesi: tro mej, jag vill inte ens ha er kärlek.
Inte bara Ekelöf
Själv föredrar jag de tidiga Sven-Ingvars, när de tog intryck av Dan Andersson, Fröding och Owe Thörnkvist. Ofta handlar dessa sånger om Själens Obotliga Ensamhet - och hur den kan botas. Vilket paar utmärkt i ett land där makten satt i system att göra oss ensamma. Inte bara Ekelöf var en främling i detta land:
-
-
Ref: SVD Oskorie
Se upp för vita dansband på tvSvd
Dansband och etnomasochismOskorei
Sesam
onsdag 20 augusti 2008
breathe free...
what a job!
what an effort!
to breathe in
and afterwards:
what a feeling!
what a release!
to breathe free again...
ref: link to the photographer
tisdag 19 augusti 2008
three haiku
Most fun on the Zoo
according to Little Anton
- The little crow!
The lullaby you sang
was never reviewed,
your child was already asleep
A seagul borrowed
some moonlight from a wave
and flied away
måndag 18 augusti 2008
änderna
På var sitt isflak, och omgivna
av nattens nya is
står ett tjugotal gräsänder
blick stilla i kylan
- som om de deltog
i ett urgammalt spel,
vars regler för oss andra
ännu är okända.
Ofta på Östermalm
inser man inte
hur nära Djurgårn vi bor.
av nattens nya is
står ett tjugotal gräsänder
blick stilla i kylan
- som om de deltog
i ett urgammalt spel,
vars regler för oss andra
ännu är okända.
Ofta på Östermalm
inser man inte
hur nära Djurgårn vi bor.
söndag 17 augusti 2008
torsdag 14 augusti 2008
torsdag 7 augusti 2008
tisdag 5 augusti 2008
Att binda vind
En vind erbjöds fast anställning
som attraktion i en turistpark.
att binda vind är inte möjligt,
redan för tusentals år sedan
att sortera, avgränsa, packerter
några gram av vinden är inte möjligt
men man kan leka nmed den - när den vill
och man kan lura den, men
som attraktion i en turistpark.
att binda vind är inte möjligt,
redan för tusentals år sedan
att sortera, avgränsa, packerter
några gram av vinden är inte möjligt
men man kan leka nmed den - när den vill
och man kan lura den, men
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)