Gåtan

1986-02-28 kl 23.21



Hade mördaren på sig en
Christer Pettersson-mask
den där kvällen?

Gotiska Biblioteket - en guldtråd om goter

"Gaut is older than God"
Den gotiska familjen
På Gotiska Biblioteket samlar vi fakta om goterna och närbesläktade folks historia. Namnet på ett folkslag är inte avgörande ur identifikationssynpunkt. Även heruler, vandaler, juter, langobarder och andra folkvandringsfolk kan anses vara medlemmar av "Den gotiska familjen". De olika folkens ursprungliga seder, traditioner, kult och religion är centralt för oss i denna tråd. Vi skäms inte heller för goternas etnisitet, "deras blonda ögon och deras blåa hår". Vi söker de primära källorna angående goterna sydsvenska ursprung, utvandringen cirka 300 f.kr, återinvandringen cirka 500 e. kr, samt alla slags likheter mellan de eurupeiska goterna och sydsvenska göter och gotländska gutar.


Götaland - a possible original home of the Goths
Många är mer givna än oss att pedagoiskt berätta goternas historia. Vi nöjer oss med att lyfta fram de källor och "bevis" vi kan finna. Vi talar om ett mkt komplext område: många tusen års historia.

Undvik svenska universitet
Två råd till dig som vill studera goterna på akademisk nivå: undvik svenska universitet & prioritera utländska forskare. Studera nedan länkar, speciellt de engelskspråkiga, och du upptäcker en sak i både ord och bildillustrationer: i stort sätt alla "icke-svenska" forskare anser det vara sannolikt att goternas ursprung finns att finna i Sydsverige och på Gotland.

Gaut är äldre än Gud
Kom ihåg att det ligger i den totalitära regimens intresse att utplåna minnet av det erövrade folkens historia. Detta gäller för både kommunismen, nazismen och ett flertal av de religioner som har sitt ursprung i Mellan-Östern. Enligt min uppfattning gäller det även för den makt som sedan några hundra år styr ifrån Stockholm.

Eller som en persisk kompis, pizzabagaren, sa: Men vårt språk tog de aldrig!

Alltså, återigen: Gaut is older than God . Vi kan skämta om det, men fakta kvarstår: om vi accepterar att det finns en länk mellan Veichel-goterna och Wulifia å ena sidan, och en länk mellan Veichel-goterna och Götaland å den andra, ja då har namnet GUD ett götiskt ursprung i ordet GAUT eller i Gudan-Wodan-Oden. Detta är ännu mer häftigt än att Shakespeare skrev på svenska. Att ordet GOD har en gotiskt/germanskt rot är etymylogiskt redan klarlagt enligt ovan två länkar.

Varför är Goterna så spännande?
* Goterna är ett av Europas äldsta folkslag
* Goterna har språklig, kulturell, religös och etnisk koppling till Syd-Sverige
* Goterna kan härleda sitt ursprung ända ner till sin Gud, Gaut - den så kallade sakrala identiteten, jmf sakralkungadöme
* I tider av krig, oro och samhällsförvandlig söker folket sina rötter
* genom att studera goternas historia kan vi förstå vingingarnas historiska rötter och söka delförklaringar till deras inte alltid så smakfulla aktiviteter: anfallet mot Lindisfarne 793 KAN ha varit en välplanerad hämd för utrotningen av Arianismen några hundra år tidigare.


Det Gotiska biblioteket

Tacitus.nu
Ablabius
Adam av Bremen
Agricola
Amaler
Atlantica - Rudbeck
Arianismen
Beowolf
Cassidorus
Dag Stålsjö & Co
Geats
Germaner
Goternas historia


Jordanes
Gotlander
Goths
Gotiska
Gutar
Götaland
Götar
Götiska Förbundet
Heimskringla
Heruler
Hyperboréer
Johannes Magnus



Ingemar Nordgren
Jordanes
Langobarder
Plinius d.ä.
Prokopios
Proto-Germanic
Ptolemaios
Pytheas
Ragvaldsson, Nils
Rudolf (världslitteraturens äldsta nordbo ?)
Scandza



Åke Ohlmarks
Snorre Sturlasson
Sundbärg, Gustaf
Svennung, Josef
Tacitus
Vandaler
Vikingar
Wulfila
Västgötalagen
Västgötaskolan

Litteraturlista:
Om goterna - på svenska

vanlig vänlig artig

Det finns alltid någon som är vänligare än oss själva. Detta kallas att påminnas. Och just nu verkar det finnas gott om förtryckta medelklassmänniskor i Stockholm som svär och använder könsord i varje mening. Det ska knullas och skitas och runkas och pissas, hit och dit och överallt och styp i kvarten. De låter inte så glada, dessa grafittikäftar och de provocerar knappt längre. Det som förskräcker mig mest i dessa möten är eftertanken: - Låter jag verkligen själv så här ibland? I så fall, min vän, ber jag om ursäkt för att jag tagit din tid. Att be fel sorts människor om ursäkt är ett annorlunda sätt att ta farväl, och i denna sång av Leonard Cohen får jag en känsla av att de unge poeten lärt sig bygga sina poem av Francois Villon, utan tvekan en de mest vulgära, snuskiga och depraverade poeter som diktat om tillvaron i Europa. Likväl, precis som i Charles Bukowskis prosa, känner jag en stark ström av vänlighet i Villons ord.

I ett för länge sedan borttappat anteckningsblock beskrev jag hur en finnlandsssvensk jämfört med en stockholmare uttalade ordet knulla: stockholmaren använde ordet hårt och kallt och argt och snabbt, ungefär som han skrek åt en Lapp-Lisa som just lappat hans bil...medan finnlandssvensken, min hjälte, uttalar ordet liksom mer svävande...lite rundare och mjukare så där...ja mer eftertänksamt...kn...ooo...uuu...lla, ungefär som han plötsligt drog sig till minnes en ljuvlig stund i livet. (Kjell Höglund)

De människor som bäst lyckas bevara vänligheten inom sig kan aldrig förtryckas helt och hållet. De vresiga, sura och buttra, eller de emotionellt störda, vi som inte alltid kan producera eller förmedla vänlighet, åt oss skapades artigheten.

Vänlig är man mot andra.
Artig är man framförallt för sig själv.
Är det så?

Ibland undrar jag över varför någon håller upp dörren för en annan, av artighet eller vänlighet. Vänlig och vanlig - de verkar vara samma ord från början. Kan vanerna vara det naturfolk, iskantfolk eller de hyperboréer som gav namn åt vänligheten.


Artig - vad kommer det ordet ifrån?

Historier från Beckomberga Sjukhus 6

Kloster PUB på Vasagatan
När jag nu för ett kort ögonblick lämnar Beckomberga Sjukhus och berättar hur livet i Stockholms såg ut på 70-talet måste jag be om läsarens tålamod. Precis som de flesta andra stockholmare påverkas jag av mitt arbete när jag väljer innehållet i min vardag. Det kan handla om småsaker som klädsel eller balkongmöbler, men även hur man väljer umgänge och fritidsintressen. Vårt arbetes innehåll, förmåner och status påverkar helt enkelt vår attityd mot andra människor. Vårt jobb blir vare sig vi vill det eller inte, vårt självförtroendes finkläder. Men det kan också gå till överdrift. Jag känner tex en kille som arbetar på Socialstyrelsens Regionala Tillsynsenhet i Sundbyberg, SRTS, och han är väldigt stolt över att dom har ett eget postnummer på hans enhet.
- Om du till exempel skickar ett brev till mig från utlandet, brukar han säga, så behöver du bara komma ihåg SRTS och postnumret. Och Sumpan, Sundbyberg alltså...rätt så pratiskt va!
- Om man stavar fel då?
- Spelar ingen roll! Postnumret styr, du behöver inte ens skriva nåt mer. Brev som bara haft postnumret, till och med dom har kommit fram. Alla känner till det på Posten. Att SRTS har ett eget postnummer! vår registrator tar han om det.

Det låter löjligt när han skryter om det. Jag vet inte hur många gånger han har tjatat om det där postnummret inför tjejer. Men annars är han hur trevlig som helst. För några år sedan när han fick en dubbel Bonusresa av Landstinget, bjöd han med mig till Prag...men det äventyret är alldeles för ekivokt för att passa in i denna historia, eller rättare sagt det tillhör en helt annan tid. Varför jag överhuvudtaget nämner Nisse har sin förklaring. Nisse på SRTS är den enda jag fortfarande känner från Klostertiden på 70-talet.
(Att: Nisse. Tacksam om du inte lägger in fler kommentarer!)

Vissa saker få man stå ut med när det gäller vänner. Och jag vill att läsaren ska se mig som en god vän. Jag vill alltså poängtera att när det gällde mina val av restauranger, krogar och umgänge i Stockholm på 70-talet....så måste jag bekänmna att jag antaglighen påverkades en hel del av mina intryck av patienterna på Beckomberga Mentalsjukhus. På något slags mysko och omevetet psykologiskt sätt (Jung?) såg jag nog alla runt omkring mig som mentalpatieneter. Ibland på tunnelbanan kunde jag se hur passagerarna satt med spännbälten på sig. Jag fick skaka på huvudet för att få ut bilderna ur skallen. Och när jag var berusad slutade det ibland i katastrof. Min första tunnelbanahallis fick jag...Liljevalkchs, Gbralla, opium, tolva, alla blev blåa etc.

Många av de underligheter man råkar ut för i livet får sin förklaring först många år senare. Så var det med Norbet, en långhårig och skäggig slusk från Tysklnad. Han var kanske tio år äldre än mig. Han var stammis på Kloster. Han försökte ragga upp unga tjejer och killar till sin hemmagjorda ABF-kurs i socialism. Norbert var en riktig tönt och jag lessnade på honom efter en halvtimme och började förolämpa honom. Hasse som var en mästare på att spy galla över folk gav mig flera komplimanger för mina elakheter mot Nortbet.
- Din största tillgång, Runa, är din elakhet, sa Hasse när vi bytte bord.
Ja, Hasse borde veta det, efter som elakheten var hans enda tillgång. Glömmer aldrig när hasase fick Cornelis att att kikna av skratt på Bullerbyn.

- Tjena Jesus, sa jag alltid nonchlant åt Norbet när vi kom i på Kloset och han satt och messade socialism med någon ny ung stackare. Vi andra, vi hade redan tröttnat på trotskij och socialismen. Vi satt hellre och grälade om Schupenhauer, Spinoza och Bowie, och sånt. Bosse hette en kille. Hasse en annnan. Och Nisse en tredje.
Ändå kände jag mig taskig mot Norbet. Så till slut slutade jag att tråka honom. Många år senare när jag fick veta att han hette kröcher i efternamn började jag
fundera på honom igen.

Första parisresan - BM-killen - klädsel - fåfänga- attentat - sthlm - etc

Kloster pub och Loosers Inn
När männiksor frågar varandra vilka författare och konstnärer de påverkats av undrar jag alltid varför dom inte nån gång kunde fråga vilka parker och klippor och krogar som de tagit intryck av. I mitt fall är svartet givet: de två krogar i Stockholm som påverkat mig mest är Kloster och Loosers. Egentligen är det loosers jkag vill berätta om, men det är ju i slutet på 90-talet, Control Alt Delete, prinsen, goterna och allt det där. men det får vänta. Kort anekdot om oosers på 90-talet sen tillbaka till 60-talet. Suck.

Mattias William-Olsson

Den leende mannen
"Mattias William-Olsson, den leende unge mannen med ett nytryckt nummer av Puss i händerna, var den viktigaste av gatuförsäljarna, berättar Carl-Johan De Geer.

Mattias sålde Puss mellan 1968-1973. I början på 70-talet dog Mattias i en överdos, säger Leif Katz.

ref: Puss kysser ingen